洞箫奏兮瑶瑟御，日不足兮继以夜。
吾宁独此湛乐兮，嘉予美之宜修。
披浮云出明月兮，挥众星不与谋。
既成言以命予兮，顾永予之光明。
岂独谓不然兮，托东风以惠声。
嗟言独何容易兮，有倾身者鬼神。
中怀着而必见兮，卷兰舌而交信。
予虽不执子明烛兮，光辉其舍予。
两相审者不媒兮，予既获子于鼻息。
舒子声以歌兮，凤凰将闻而振羽。
结子佩而起舞兮，星斗视子而上下。
独翩翩其不可留兮，君之居可知而不可得。
春水涣涣兮，予独饮君河之曲。
鸟鸣群飞兮，其下芳草。
柳舒舒其可揽结兮，桃李始就其膏沐。
行者怀兮别者思，酌君酒兮寿君以不衰。
抚君舟之悠然兮，将浩渺以浮航。
三江震泽兮，舟师告惫而一息。
引日星之煌煌兮，吾独望子于南极。
想子其下兮，鼓圣涛而鞭蛟龙。
使宓妃不敢巧笑兮，皇英敛衽而来从。
南风之来兮，入予裾悦余心。
独条畅而清婉兮，曰是为故人之风。
翻译和注释
湛乐
过度逸乐。《诗·小雅·北山》：“或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。”《国语·周语下》：“昔 共工 弃此道也，虞于湛乐，淫失其身。” 韦昭 注：“湛，淫也。” 汉 王充 《论衡·语增》：“《经》曰：‘惟湛乐是从，时亦罔有克寿。’” 清 恽敬 《北山说》：“为淫焉，为酗焉，则湛乐饮酒。”
予美
指自己所爱的人。《诗·陈风·防有鹊巢》：“谁侜予美，心焉忉忉。” 朱熹 集传：“予美，指所与私者也。”《诗·唐风·葛生》：“予美亡此，谁与独处。” 朱熹 集传：“予美，妇人指其夫也。”
宜修
修饰合宜。谓形貌美好。《楚辞·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。” 王逸 注：“修，饰也。言二女之貌要眇而好又宜修饰也。”《楚辞·九章·橘颂》：“纷緼宜修，姱而不丑兮。”
