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寄敬甫叶兄

华岳宋朝
岁欠丁卯秋,八月既生魄。
于时谪建安,脱去未有策。
忽睹星凤光,慨然陪履舄。
自谓入闽建,阅人几千百。
间有知功名,所见得邪僻。
否则苟利禄,鄙猥何足责。
独我子敬甫,挺挺出蛮貊。
舌端摇戈矛,笔下罗疆场。
扣以军国秘,历历有奇画。
以此方定父,归心已翰翮。
送君东郭门,握手不忍释。
明年入中都,首上平戎策。
甫结君相知,便念长沙谪。
细草天子书,愿置孤臣驿。
论荐方踌躇,倚门重垂白。
辙环温清围,笑言方哑哑。
去我两牛鸣,恍若关山隔。
去年槐花黄,郡国书贡籍。
若以经济材,俯亦从此役。
白屋寄簪缨,青灯联袵席。
谈笑生风雷,议论灿金碧。
雪香飞梅花,归鞍整南陌。
别后殊未几,拳拳在朝夕。
君腹坦东床,吾身系西圜。
从此叹参商,蓬瀛非咫尺。
尺纸虽屡投,奥援不我索。
星次几一周,幸我安且怿
尝观义与利,更相为损益。
欲论古人交,二者请君择。
不惟眼独青,且要心同赤。
此身可虀粉,此道不可易。
自料吾与君,造物难弃掷。
胸次蓬莱山,襟怀云梦泽。
未说诗书帅,休论文章伯。
堂堂大丈夫,讵可虚竹帛。
但恨不振踪,尚此多扞格。
在君当先登,挽回二千石。
饥溺切君身,推解过畴昔。
炎凉无异心,始终无异迹。
庶几吾二人,交情可全璧。

翻译和注释

星次

(1).古人为了说明日月五星的运行和节气的变换,把黄赤道附近一周天按照由西向东的方向分为十二个等分,叫做星次。十二次的名称为:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。《宋书·律历志下》:“冬至在虚,则黄道弥远。东北当为黄鐘之宫,室壁应属元枵之位,虚宿岂得復为北中乎?曲使分至屡迁,而星次不改……建时亦非摄提所纪。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》:“星次絶 轩 臺,风衢乖 禹 服。” 宋 高承 《事物纪原·天地生植·星次》:“ 刘昭 《补汉志》,亦曰 黄帝 定星次,即今《尔雅》所记十二次与二十八舍之度,皆自 黄帝 剏之也。”参阅《汉书·律历志下》。

(2).日月五星运行的位置。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》:“每夜天文院具有无謫见云物禎祥,及当夜星次,须令於皇城门未发前到禁中。”

一周

(1).循回一遍。《管子·弟子职》:“受业之纪,必由长始,一周则然,其餘则否。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公术》:“种柳千树则足柴。十年之后,髠一树,得一载,岁髠二百树,五年一周。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》:“六十以往,甲子一周。”

(2).一圈。 巴金 《不能忘却的记忆》:“我一个人绕着灵柩走了一周,以后又站了片刻。”

(3).一星期。 苏曼殊 《碎簪记》:“余一周之内,须同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也。”

(4).指一周年。《宋书·刘康祖传》:“ 太祖 欲大举北伐, 康祖 以岁月已晚,请待明年,上以 河北 义徒并起,若顿兵一周,沮向义之志,不许。”

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