自初宾上国，乃到邹人乡。
曾点与曾子，俱升阙里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。
三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。
铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。
洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。
丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。
海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。
侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。
分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。
随车微雨洒，逐扇清风飏。
既以迁列国，复兹邻帝乡。
褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
居敬物无扰，履端人自康。
薄游出京邑，引领东南望。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。
成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。
霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，独悲溱洧长。
大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。
同焉知郑伯，当辅我周王。
翻译和注释
三居
古代依罪行的轻重分别将犯人流放到远近不同的三个地方。《书·舜典》：“五流有宅，五宅三居。” 孔 传：“五刑之流，各有所居，五居之差，有三等之居。大罪四裔，次九州之外，次千里之外。”
宪台
(1). 后汉 改称 汉 御史府为宪台。后为同类机构的通称，亦以称御史等官职。 汉 应劭 《汉官仪·宪台》：“ 汉 御史府， 后汉 改称宪臺。”《后汉书·袁绍传》：“臣以负薪之资，拔於陪隶之中，奉职宪臺，擢授戎校。”《隋书·文学传序》：“发号施令，咸去浮华。然时俗词藻，犹多淫丽，故宪臺执法，屡飞霜简。” 唐 白居易 《夏日独直寄萧侍御》诗：“宪臺文法地，翰林清切司。”《新唐书·百官志三》：“ 龙朔 二年，改御史臺曰宪臺。”
(2).旧时对上官的尊称。 清 袁枚 《随园随笔·称谓》：“ 鄂西 林相公 云：‘ 唐 龙朔 二年改御史臺为宪臺，是宪臺之称，内惟都御史，外惟总督巡抚当之耳。今通称司、道、府为宪臺，误矣。’余按…… 唐 虽改御史臺为宪臺，而亦改中书为西臺，祕书为堑臺，不专以御史所属为臺，则以宪臺称上官，似可通融。”《老残游记》第十五回：“县官见 黄人瑞 立在东墙下，步上前来，请了一个安，説道：‘老宪臺，受惊不小！’”
文昌
(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”
