明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。
君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。
翻译和注释
明明
明明 (míngmíng) 显然如此,确实 obviously 这话明明是她说的,还用争? 清楚,显然 writ large 工业落后的问题,明明是我们自己的问题子兮
嗟叹之词。《诗·唐风·绸缪》：“子兮子兮！如此良人何！” 毛 传：“子兮者，嗟兹也。” 孔颖达 疏：“子兮子兮，自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“嗟兹即嗟嗞。《説文》：‘嗞，嗟也。’”一说，犹言你呀，用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠珮立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“或师絶学贤，不以艺自輓。子兮独如何，能自媚婉娩。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”
圣德
亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”
穆穆
(1).端庄恭敬。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。” 曾运乾 正读：“宾读为儐。四方诸侯来朝者， 舜 宾迎之也。四门穆穆，《史记》云：‘诸侯远方宾客皆敬。’”《尔雅·释训》：“穆穆，敬也。”《大戴礼记·五帝德》：“亹亹穆穆，为纲为纪。”
(2).仪容或言语和美。《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。” 毛 传：“穆穆，美也。”《荀子·大略》：“言语之美，穆穆皇皇。”《晋书·王澄传》：“ 澄 尝谓 衍 曰：‘兄形似道，而神锋太儁。’ 衍 曰：‘诚不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是显名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎斋》：“愔愔于思，夔夔于守，穆穆语言，不惊左右。”
(3).宁静；静默。《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人羣而遁逸。” 晋 陶潜 《时运》：“迈迈时运，穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街晓望》诗：“金波穆穆沙堤月，玉树琤琤上苑风。”
(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》：“十数年间，异人杰士，必穆穆于王庭矣。”
皇后
皇后 (huánghòu) 皇帝的正妻 empress 上古指君主 emperor阴化
(1).古称妇女的教化。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 李贤 注：“《周礼》内宰职曰：‘以阴礼教六宫，以妇职之法教九御。’” 隋 江总 《为陈六宫谢章》：“弼佐王风，克柔阴化。” 宋 秦观 《代贺皇太后生辰表》：“内宣阴化，日嗣徽音。”
(2).谓大地化生万物。《大戴礼记·曾子天圆》：“吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化也。” 王聘珍 解诂：“施，予也。化，生也。谓化其所施。《易》曰‘天施地生’。”《淮南子·天文训》：“吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。”
(3).昏暗。 杨朔 《中国人民的心》：“就是那个阴化天，黄昏时候，慰问团的同志将要到别处去了。”
