边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。
但逢赪面即捉来，半是边人半戎羯。
大将论功重多级，捷书飞奏何超忽。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。
万里虚劳肉食费，连头尽被毡裘暍。
华裀重席卧腥臊，病犬愁鸪声咽嗢。
中有一人能汉语，自言家本长城窟。
少年随父戍安西，河渭瓜沙眼看没。
天宝未乱犹数载，狼星四角光蓬勃。
中原祸作边防危，果有豺狼四来伐。
蕃马膘成正翘健，蕃兵肉饱争唐突。
烟尘乱起无亭燧，主帅惊跳弃旄钺。
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。
阴森神庙未敢依，脆薄河冰安可越。
荆棘深处共潜身，前困蒺藜后臲卼。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。
少壮为俘头被髡，老翁留居足多刖。
乌鸢满野尸狼藉，楼榭成灰墙突兀。
暗水溅溅入旧池，平沙漫漫铺明月。
戎王遣将来安慰，口不敢言心咄咄。
供进腋腋御叱般，岂料穹庐拣肥腯。
五六十年消息绝，中间盟会又猖獗。
眼穿东日望尧云，肠断正朝梳汉发。
近年如此思汉者，半为老病半埋骨。
常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。
老者傥尽少者壮，生长蕃中似蕃悖。
不知祖父皆汉民，便恐为蕃心矻矻。
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。
年年但捉两三人，精卫衔芦塞溟渤。
翻译和注释
圣朝
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
详细解释封建时代尊称本朝。亦作为皇帝的代称。《汉书·两龚传》：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。” 晋 李密 《陈情事表》：“逮奉圣期，沐浴清化。” 唐 岑参 《寄左省杜拾遗》诗：“圣朝无闕事，自觉諫书稀。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》诗：“ 秦 日 长城 号塞垣， 汉 时故郡称 天水 ，圣朝扫荡无烽烟，射猎之地为桑田。” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“今兵革已息，学校新立，更相与讲明此义，上以佐圣朝匡直之教，下以闢异端而迪吉士。”
不杀
(1).不断其命。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀。” 杨士勋 疏：“虽盟而不歃血谓之不杀。” 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之武，则雷厉风行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“‘不杀穷人不富’，是他的主意，他的手沾满了佃户 劳金 的红血。”
(2).不尽。《醉醒石》第三回：“ 汤家 父母听得这话，喜欢不杀道：‘如此听凭 冯亲家 那边，择个日子便了。’”
不减；不衰。《公羊传·僖公二十二年》：“《春秋》辞繁而不杀者，正也。” 何休 注：“杀，省也。”《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注：“杀，减也。” 晋 张华 《女史箴》：“法含弘而不杀，物无盛而不衰。”
至仁
(1).最大的仁德。《庄子·天运》：“曰：‘谓问至仁？’ 庄子 曰：‘至仁无亲。’”《孔子家语·屈节解》：“躬敦厚，明亲亲，尚篤敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。”
(2).指最有仁德的人。《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
炎方
泛指南方炎热地区。《艺文类聚》卷九一引 三国 魏 锺会 《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。” 唐 李白 《古风》之三四：“怯卒非战士，炎方难远行。” 唐 白居易 《夏日与闲禅师林下避暑》诗：“每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗：“水国阴多寒已至，炎方霜后瘴初收。”
