奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。
尊浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
乾仪混成冲邃，天道下济高明，闓阳晨披紫阙，
太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报，方璧冀殿虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，惟诚惟质。
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驰云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高似幄披。
扪天遂启极，梦日乃升曦。
以上武则天作品《唐享昊天乐》共12首
翻译和注释
荷恩
蒙受恩惠。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》：“譬如木之在山，生则荷恩，而死无所怨。” 叶圣陶 《穷愁》：“则吾之荷恩乡里，非悲惨中之大愉乐耶？”
承顾
承继看管。《初刻拍案惊奇》卷三五：“我枉有家私，无个后人承顾，自己生不出，街市上但遇着卖的，或者肯过继的，是男是女，寻一个来与我两口儿喂眼也好。”
执契
(1).谓手持凭证，以相验对。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“契者，结也。上古纯质，结绳执契。”按， 唐 李鼎祚 《周易集解》卷十五引《九家易》：“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
(2).谓把握契机。 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“执契之道，垂衣不言。” 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“又见陛下以为执契则羣下用情，躬亲则庶官无党。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“可以执契而居简，无为而不宰。”
