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【双调】新水令_辞官急流中

张养浩元代
辞官。
急流中勇退不争多,厌喧烦静中闲坐。
利名场说著逆耳,烟霞疾做了沉疴。
若不是天意相合,这清福怎能个。
每日家笑呵呵,陶渊明不似我。
跳出天罗,占断烟波。
竹坞松坡,到处婆娑。
倒大来清闲快活,看时节醉了呵!。
唱歌,弹歌,似风魔,把功名富贵都参破。
有花有酒有行窝,无烦无恼无灾祸。
年纪又半百过,壮志消磨,暮景磋跎,鬓发浑皤。
想人生能几何?叹日月似撺梭。
自相度,图个甚?谩张罗,得磨驼,且磨驼。
共邻叟两三个,无拘束即脾和。
向花前莫惜醉颜酡,古和今都是一南柯,紫罗襕未必胜渔蓑。
休只管恋他,急回头好景亦无多。
高竿上本事从逻逻,委实的赛他不过。
非是俺全身远害,免教人信口开喝。
我把这势利绝,农桑不能理会,庄1~1家过活。
青史内不标名,红尘外便是我

翻译和注释

青史

青史 (qīngshǐ) 古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史 annals of history 青史留名 永垂青史

标名

题名;显名。《后汉书·儒林传序》:“若师资所承,宜标名为证者,乃著之云。” 唐 谷神子 《<博异志>序》:“非徒但资笑语,抑亦粗显箴规,或冀逆耳之辞,稍获周身之诫。只同求己,何必标名。是称 谷神子 。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”

尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗:“坐听閒猿啸,弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗:“鐘声尘外梦,花笑静中情。”

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

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