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酬邓山房尊师

仇远宋朝
山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀。
北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣
粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归。
亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相识。

翻译和注释

北道主人

犹东道主。《后汉书·邓晨传》:“ 更始 北都 洛阳 ,以 晨 为 常山 太守。会 王郎 反, 光武 自 蓟 走 信都 , 晨 亦閒行会於 巨鹿 下,自请从击 邯郸 。 光武 曰:‘ 伟卿 以一身从我,不如以一郡为我北道主人。’乃遣 晨 归郡。”《后汉书·耿弇传》:“ 光武 官属腹心皆不肯,曰:‘死尚南首,奈何北行入囊中?’ 光武 指 弇 曰:‘是我北道主人也。’” 宋 洪迈 《容斋随笔·北道主人》:“《东汉》载北道主人,乃有三事……后人罕引用之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·牛羊眠东北道主》:“又世人止知东道主盖本 郑 人谓 秦 盍舍 郑 以为东道主之言,不知有北道主。云出 光武 指 耿弇 曰:‘是我北道主人也。’”

成语解释北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。北道主人出处《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”

西湖

西湖 (Xī Hú) 湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 the West Lake

隐士

隐士 (yǐnshì) 隐居不做官的人 hermit;recluse 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》

传衣

谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“再世获传衣,最喜缘深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三:“ 韩愈 一派,诗当时推 李贺 为传衣人,犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”`参见“ 传衣鉢 ”。

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