三百年来工五七，追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字，向来得法金华伯。
终古不朽语言在，以诗教人人不识。
善学少陵而不为，殆如孟子不言易。
世人往往谈神仙，便欲插翅登青天。
邀寻道士学服饵，朝呼暮吸夜炼煎。
换骨一语曾未悟，未办黄庭修内丹。
俗流无骨但有肉，虾蟆敢竞骊龙先。
姚合许浑精俪偶，青必对红花对柳。
鹄乃类鹜虎胜狗。
由陈入黄据杜坛，当知掬水月在手。
后生可畏尝闻之，君友何人师者谁。
双井白门浣花脉，实字用正虚用奇。
郁轮袍曲异筝笛，藐姑射姿无粉脂。
梯危磴绝不可近，
翻译和注释
郁轮袍
(1).古曲名。相传为 唐 王维 所作。 维 未冠而有文名，又精音律，妙能琵琶，为 岐王 所重。 维 方将应举，求王庇借。王遂引至公主第，使为伶人。 维 奏新曲号《郁轮袍》，为公主所激赏，乃为之说项， 维 遂得高中。事见 唐 薛用弱 《集异记》。 宋 苏轼 《宋叔达家听琵琶》诗：“新曲翻从《玉连琐》，旧声终爱《鬱轮袍》。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“《鬱轮袍》曲惭新奏，风送银弯犯斗槎。” 清 缪慧远 《有感》诗：“紫塞重弹《白翎雀》， 金门 竞奏《鬱轮袍》。”
(2).杂剧名。 明 王衡 作。敷衍 王维 的故事。
(3).琵琶套曲《霸王卸甲》的别名。
藐姑射
(1).神话中的山名。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”或以为即古之 石孔山 ，在今 山西省 临汾市 西。 明 张景 《飞丸记·意传飞稿》：“ 武陵 津旁， 藐姑 山上，餐风吸露乘云，那许尘眸相望。”
(2).指仙女。 清 曹寅 《窗前绿萼梅》诗：“日长似有春烟起，独向苔岑间 藐姑 。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装存相即柬亚子》诗：“忽然窈窕垂云鬟，肌理莹澈 藐姑射 。”参见“ 姑射 ”。
