畴昔通家事契，只今两镇交承。起居枢密太夫人。绿鬓斑衣相映。乞得神仙九酝，祝教福禄千春。台星直上寿星明。长见门阑鼎盛。
不识平源太守，向来水北山人。世间功业谩亏成。华发萧萧满镜。幸有田园故里，聊分风月江城。西湖西畔晚波平。袖手时来照影。
窗户青红尚湿，主人已作归期。坐中宾客尽邹枚。盛事它年应记。别酒深深但劝，离歌缓缓休催。扁舟明日转清溪。好月相望千里。
慈母行封大国，老仙早上蓬山。天怜阴德遍人间。赐与还丹七返。莫问清都紫府，长教绿鬓朱颜。年年今日采衣斑。兄弟同扶酒盏。
风定滩声未已，雨来篷底先知。岸边杨柳最怜伊。忆得船儿曾系。湖雾平吞白塔，茅檐自有青旗。三杯村酒醉如泥。天色寒呵且睡。
汗铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转清冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
楼外疏星印水，楼头画烛烘帘。凭高举酒恨厌厌。征路虚无指点。酒兴因君开阔，山容向我增添。一钩新月弄纤纤。浓雾花房办敛。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳。准拟岳阳楼上。
冉冉寒生碧树，盈盈露湿黄花。故人玉节有光华。高会仍逢戏马。万事只今如梦，此身到处为家。与君相逢更天涯。拼了茱萸醉把。
十里轻红自笑，两山浓翠相呼。意行着脚到精庐。借我绳床小住。解饮不妨文字，无心更狎鸥鱼。一声长啸暮烟孤。袖手西湖归去。
问讯湖边春色，重来又是三年。
东风吹我过湖船，
杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。
寒光亭下水连天，
飞起沙鸥一片。
诸老何烦荐口，先生自简渊衷。千年圣学有深功。妙处无非日用。已授一编圯下，却须三顾隆中。鸿钧早晚转春风。我亦从君贾勇。
以上张孝祥作品《西江月》共13首
翻译和注释
幸有
本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”
田园
田园 (tiányuán) 田地与园圃 fields and gardens 农村;乡下 countryside 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 pastoral 田园诗 田园文学故里
故里 (gùlǐ) 旧时的门巷故居。指故乡,老家 home village;native place 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》分风
(1).谓神仙把风分为两个方向。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》：“ 庐山 庙有神……人往乞福，能使江湖之中分风举帆，船行相逢。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山下又有神庙，号曰 宫亭庙 ……山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人过必敬祀而后得去。故 晋 曹毗 咏云：‘分风为二，擘流为两。’” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“饮人聊割酒，送客乍分风。” 明 谈迁 《枣林杂俎·宫亭神》：“ 宫亭神 甚灵，有婢名 如愿 ，客有所求，叩 如愿 即获。又能于湖心分风，使上下各得顺风。”
(2).借指分离。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗：“东江始分风，苔网馈百纸。”
(3).谓无定向的风。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 句践 都 琅邪 ，欲移 允常 冢。冢中生分风，飞沙射人，人不得近。”
江城
临江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄阳早秋寄岑侍郎》诗：“江城秋气早，旭旦坐南闈。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。” 明 王錂 《春芜记·候约》：“只听得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清 黄景仁 《舟中再迭前韵》：“江城雁带边声苦，泽国秋蒸海气腥。”
