於赫炎图，真主勃兴，人文其昌。
天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥。
明明庙谟，麾指变更，著于宸章。
十行之颁，六合驿行，动罔不臧。
片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃。
笔纵墨浓，奇正迭参，芸阁之藏。
臣传此札，字体静严，意态斋庄。
或指以疑，臣谓不然，各适所当。
前朝大臣，帝心所祗，理异寻常。
岂以军书，龙战鹰扬，而可比方。
或敬而咨，或召而亲，都俞岩廊。
帝心所形，帝札所存，默寓弛张。
璆琅鸣琚，佩玉以趋，韬锋斂铓。
辟阖坤乾，风霆云烟，万世所望。
意春当时，左右拱承，日思赞襄。
君臣同心，始于一堂，以达八荒。
后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂。
有伟副车，承平之储，印以含光。
劫火洞昏，玉躞金题，犹识褾装。
於昭帝图，诏于后昆，不愆不忘。
惟天纵之能，惟心之亨，惟断之刚。
臣得其真，宝以昭之，冠于百王。
翻译和注释
天开
天开 (tiānkāi) 超越常规的活动, 焕发、奔放 flight 异想天开神机
(1).指可以启闭开合的灵巧器械。《淮南子·齐俗训》：“神机阴闭，剞劂无迹，人巧之妙也。”
(2).指织布机。 汉 王逸 《机妇赋》：“解鸣珮，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，揽牀帷，动摇多容，俯仰生姿。”
(3).犹机运，时机。 三国 魏 阮籍 《答伏羲书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超。”《再生缘》第六三回：“悟彻神机一念真，便从极乐转金轮。”
(4).神异的禀赋。《宋书·殷琰传》：“主上神机天发，指麾克定，横流涂炭，一朝太平。”《周书·晋荡公护传》：“朕兄故 略阳公 ，英风季远，神机颖悟。”
(5).谓灵巧机变的谋略。 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗：“已有 孔明 传将略，更闻 王导 得神机。” 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》：“伏惟陛下圣迈 黄轩 ，威超 周武 。运神机于掌内，动有成功；料勍敌于彀中，举无遗策。”《水浒传》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吴用 那厮，广有神机，若还赶杀，恐贼有计。’”
(6).谓心神。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗：“岂非山水乡，荡漾神机清。”《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》：“我对天子亦无恐惧，唯见 李相 （ 李林甫 ）则神机悚战。”
(7).中医指生命活动的主宰。《素问·五常政大论》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神机。神去则机息。根于外者，命曰气立。气止则化絶。” 王冰 注：“生源繫天，其所动静，皆神气为机发之主，故其所为也，物莫之知。是以神捨去则机发动用之道息矣。”
海岳
亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”
(2).见“ 海岳高深 ”。
(3).谓四海与五岳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“海岳降神，才英秀发。”《新唐书·车服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”
见“ 海岳 ”。
龟龙
(1).龟和龙。古人以为均是灵物。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。” 汉 蔡邕 《郭泰碑》：“犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。” 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“丞尉等并衣冠之龟龙，人物之标準。”《新唐书·崔仁师传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗， 湜 （ 崔湜 ）嘆，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也！’”
(2).比喻杰出人物。
(3).指 汉武帝 时的龟文钱币和龙文钱币。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“其后稍去旧币，更行白金龟龙。民多巧新币。币数易而民益疑。”参阅《汉书·食货志下》。
发祥
发祥 (fāxiáng) 兴起;发生 originate;rise 发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。——《后汉书·班固传》
