万国归心天不言，诸儒争席异临轩。
圣功典学形歌颂，更觉曹刘不足吞。
翻译和注释
圣功
(1).谓至圣之功。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗：“阴谷含神爨，汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》：“ 庄生 欲蔑圣功，以清虚无累之至为神人，妄矣。”
(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》：“肃肃清庙，巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗：“日月无私照，乾坤仰圣功。”
(3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》：“大抵海水盈缩，譬乾象纵横耳，於理则无有边际，随风飘荡，莫能定准，何乃昼夜循环，不差度数，亦圣功道力不可思议耳。”
典学
(1).《书·说命下》：“念终始典于学。” 孔颖达 疏：“念终念始，常在於学。”这是 傅说 勉励 高宗 学习的话，后因称皇子或帝王致力于学为典学。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“ 广陵王 某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必从师。” 宋 杨万里 《贺皇太子九月四日生辰》诗：“典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。”《清史稿·礼志八》：“ 雍正 三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，咸资典学。朕承庭训，时习简编。’”
(2).指经常勤学。 清 顾景星 《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典学之力，及其成就，岂有量际哉！”
歌颂
歌颂 (gēsòng) 歌咏、颂扬 magnify;sing in praises of 歌颂好人好事 自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。——《松树的风格》 以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂 chant 歌颂劳模曹刘
(1). 曹操 、 刘备 的并称。 晋 陆机 《辩亡论上》：“夫 曹 刘 之将，非一世所选。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“天下英雄谁敌手？ 曹 刘 。生子当如 孙仲谋 。” 清 吴伟业 《画中九友歌》：“ 阿龙 北固 持双矛，披图 赤壁 思 曹 刘 。”
(2). 曹植 、 刘桢 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“至於 扬 班 之伦， 曹 刘 以下，图状山川，影写云物。” 唐 杜牧 《酬张祜处士见寄长句四韵》：“七子论诗谁似公？ 曹 刘 须在指挥中。” 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“仅按 班 张 以下诸人之赋、 曹 刘 以下诸人之诗所用之音，撰为定本，於是今音行而古音亡。”
不足
不足 (bùzú) 不充足,不够,满足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 缺少或没有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 不值得,不必 not worth
