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还杨遂蜀中集

王禹偁宋朝
上玄茫昧胡为乎,施设吾道生吾徒。
否多泰少是天意,生有述作死不虚。
圣人忧患方演易,贤者穷愁始著书。
尽令富贵陷逸乐,蠢蠢戢戢如鸡猪。
泯然无物作时瑞,谁识凤皇与驺虞。
经史子集灿今古,粉绘帝道张皇谟
一言可采即不朽,名姓长与日月俱。
乃知天心厚我辈,穷辱不足形悲吁。
夫君擢秀在江左,国小而逼何区区。
科名始得值兵火,金陵坐见成丘墟。
归朝才得一赞善,黜降重为县大夫。
彰明僻远在蜀道,又遇妖贼攻成都。
徒行抱印入陇氐,乞食夷落何崎岖。
归来朝责作主簿,朱衣暗澹鬓毛疏。
昨朝投我蜀中作,铮然一集如琼琚。
杜甫奔窜吟不辍,庾信悲哀情有余。
我逢圣代自多难,谩夸三入承明庐。
近令编缀小畜集,谪官诗什何纷如。
才名官职不两立,真宰折刻分毫铢。
郎官疏远既未贵,县吏礼数不足拘。
相逢且说文章乐,为君酌酒焚枯鱼。

翻译和注释

经史子集

我国传统图书分类的四大部类。经部包括儒家的经典和小学方面的书。史部包括各种历史书和某些地理书。子部包括诸子百家的著作。集部包括诗、文、词、赋等总集、专集。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“经史子集,区分为四,九流百氏,咸类附焉,一定之体也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·经史子集》:“今《隋书·经籍志》已分经史子集者,《隋书》本 唐 人所修也。近代説部之书最多,或又当作经史子集説五部也。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来,从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”

粉绘

亦作“ 粉繢 ”。1.彩色的图画。 唐 刘长卿 《王昭君歌》:“那知粉繢能相负,却使容华翻误身。” 唐 杜甫 《存殁口号》:“ 郑公 粉绘随长夜, 曹霸 丹青已白头。” 清 钱谦益 《画士张季挽词》:“粉绘不随长夜尽,数峯依旧暮云间。”

(2).犹粉饰。 南朝 宋 鲍照 《河清赋》:“鞶绣成景,粉繢顓轩。” 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗:“经史子集灿今古,粉绘帝道张皇謨。”

帝道

(1).古指理想的帝王治国之道。《庄子·天道》:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归。”《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。” 唐 王翰 《奉和圣制乐游园宴》:“未极人心畅,如何帝道明。”

(2).帝位。

张皇

张皇 (zhānghuáng) 惊慌;慌张 alarmed; flurred 神色张皇 夸大;显耀 exaggerate 描写失之张皇 猖狂;轻狂 extremely frivolous

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