邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。
翻译和注释
邹子
指 战国 齐 人 邹衍 。《列子·汤问》“ 邹衍 之吹律” 晋 张湛 注：“北方有地，美而寒，不生五穀。 邹子 吹律煖之，而禾黍滋也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·邹衍》诗：“ 邹子 何寥廓，漫説九瀛垂。”
黄童
(1).幼童。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋之剑，从黄童百二十人。”
(2).指 黄香 。《后汉书·文苑传上·黄香》：“ 黄香 字 文彊 ， 江夏 安陆 人也。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守 刘护 闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。 香 家贫，内无僕妾，躬执苦勤，尽心奉养，遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰‘天下无双 江夏 黄童 ’。”《魏书·元顺传》：“ 丰 十五从师，迄于白首，耳目所经，未见此比， 江夏 黄童 ，不得无双也。” 唐 罗隐 《送姚安之赴任秋浦》诗：“ 江夏 黄童 徒逞辩， 广都 庞令 恐非才。” 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：“后生多高才，名与 黄童 双。”
对日
回答有关太阳问题的故事。出处有二：(1)《后汉书·黄琬传》：“ 建和 元年正月日食……太后詔问所食多少， 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 琼 大惊，即以其言应詔，而深奇爱之。”(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋 明帝 数岁，坐 元帝 膝上，有人从 长安 来……因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。” 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“翀天王子去，对日圣君怜。”
