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左丘明古诗文作品

朝代:先秦,已收录12篇

丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

问:左丘明的名句有哪些?

答:左丘明名句大全

左丘明古诗文(第1页):

  • 晋人归楚公子谷臣,与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。
    于是荀首佐中军矣,故楚人许之。
      王送知罃,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。
    执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。
    臣实不才,又谁敢怨?”  王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥也,两释累囚,以成其好。
    二国有好,臣不与及,其谁敢德?”  王曰:“子归何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。
    无怨无德,不知所报。
    ”  王曰:“虽然,必告不谷。
    ”对曰:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。
    若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。
    若不获命,而使嗣宗职,次及于事,而帅偏师以脩封疆,虽遇执事,其弗敢违。
    其竭力致死,无有二心,以尽臣礼。
    所以报也!  王曰:“晋未可与争。
    ”重为之礼而归之。
  • 楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。
    定王使王孙满劳楚子。
    楚子问鼎之大小轻重焉。
      对曰:“在德不在鼎。
    昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。
    故民入川泽山林,不逢不若。
    螭魅罔两,莫能逢之。
    用能协于上下,以承天休。
    桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。
    商纣暴虐,鼎迁于周。
    德之休明,虽小,重也。
    其奸回昏乱,虽大,轻也。
    天祚明德,有所止。
    成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。
    周德虽衰,天命未改。
    鼎之轻重,未可问也。
  • 范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。
      二月,郑伯如晋。
    子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。
    侨也惑之。
    侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。
    诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。
    何没没也?将焉用贿?  夫令名,德之舆也。
    德,国家之基也。
    有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。
    诗云:‘乐只君子,邦家之基。
    ’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。
    ’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。
    毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。
    ”  宣子说,乃轻币。
  • 楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。
    伍举为介。
    将入馆,郑人恶之。
    使行人子羽与之言,乃馆于外。
      既聘,将以众逆。
    子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。
    ’围布几筵,告于庄、共之庙而来。
    若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。
    唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。
    将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。
    小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?”  伍举知其有备也,请垂櫜而入。
    许之。
  • 吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。
    若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。
    ”申胥谏曰:“不可许也。
    夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。
    大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。
    夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。
    使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。
    夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。
    为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。
      将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。
    以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。
    ”吴王乃许之,荒成不盟。
  • 晋侯合诸侯于扈,平宋也。
      于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。
    郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。
    九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕,十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。
    十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚而朝诸君。
    十四年七月寡君又朝,以蒇陈事。
    十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。
    往年正月,烛之武往朝夷也。
    八月,寡君又往朝。
    以陈蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。
    虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君,夷与孤之二三臣,相及于绛。
    虽我小国,则蔑以过之矣。
    今大国曰:‘尔未逞吾志。
    ’敝邑有亡,无以加焉。
    古人有言曰:‘畏首畏尾,身其余几?’又曰:‘鹿死不择音。
    ’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。
    铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣。
    将悉敝赋以待于鯈,唯执事命之。
    文公二年,朝于齐;四年,为齐侵蔡,亦获成于楚。
    居大国之间而从于强令,岂有罪也?大国若弗图,无所逃命。
    ”   晋巩朔行成于郑,赵穿、公婿池为质焉。
  • 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
    晋军函陵,秦军氾南。
      佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
    ”公从之。
    辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
    ”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
    然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
      夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
    若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
    越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
    若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
    且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
    夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
    ”秦伯说,与郑人盟。
    使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
      子犯请击之。
    公曰:“不可。
    微夫人之力不及此。
    因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
    吾其还也。
    ”亦去之。
      
  • 齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。
    公惧变色;禁之,不可。
    公怒,归之,未之绝也。
    蔡人嫁之。
      四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。
    楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。
    不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。
    ’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。
    尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。
    ”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。
    ”  师进,次于陉。
      夏,楚子使屈完如师。
    师退,次于召陵。
    齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。
    齐侯曰:“岂不榖是为? 先君之好是继,与不榖同好,何如?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。
    ”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服? 君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”  屈完及诸侯盟。
  • 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。
    美而无子,卫人所为赋《硕人》也。
    又娶于陈,曰厉妫。
    生孝伯,蚤死。
    其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。
      公子州吁,嬖人之子也。
    有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。
      石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。
    骄奢淫佚,所自邪也。
    四者之来,宠禄过也。
    将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。
    夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。
    且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。
    君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。
    去顺效逆,所以速祸也。
    君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎?”弗听。
      其子厚与州吁游,禁之,不可。
    桓公立,乃老。
  • 春,公将如棠观鱼者。
    臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。
    君将纳民于轨物者也。
    故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。
    不轨不物,谓之乱政。
    乱政亟行,所以败也。
    故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。
    三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。
    昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。
    鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。
    若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。
    ”  公曰:“吾将略地焉。
    ”遂往,陈鱼而观之。
    僖伯称疾不从。
      书曰:“公矢鱼与棠。
    ”非礼也,且言远地也。
  • 吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。
    遂入越。
    越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。
      吴子将许之。
    伍员曰:“不可。
    臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。
    ’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。
    后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。
    惎浇能戒之。
    浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。
    虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。
    能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。
    祀夏配天,不失旧物。
    今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。
    于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。
    姬之衰也,日可俟也。
    介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。
    ”   弗听。
    退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
  • 子皮欲使尹何为邑。
    子产曰:“少,未知可否。
    ”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。
    使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
    ”子产曰;“不可。
    人之爱人,求利之也。
    今吾子爱人则以政。
    犹未能操刀而使割也,其伤实多。
    子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。
    栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。
    大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
    其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
    若果行此,必有所害。
    譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?  子皮曰:“善哉!虎不敏。
    吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。
    我,小人也。
    衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。
    微子之言,吾不知也。
    他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。
    ’今而后知不足。
    自今请虽吾家,听子而行。
    ”子产曰:“人心之不同,如其面焉。
    吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。
    ”子皮以为忠,故委政焉。
    子产是以能为郑国。

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