1、在“天下为公”西侧,翻整地面土壤,补植十大功劳1000株、龙柏球400株等植物。
2、专门利人”，至少也要在各自的党纲上写入孙中山先生倡导的：“天下为公”的宗旨。
3、教育为公以达到天下为公。
4、大道之行也，天下为公。
5、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
6、大道之行也,天下为公……鳏寡孤独废疾者,皆有所养。
7、实践大学的中心思想是天下为公,世界大同。
8、真正的人民公仆,应以天下为公。
9、只有天下为公的时候，人们才能各得其所。
10、华夏大陆在大同会的统治之下，以天下为公，选贤与能，讲信修睦为最终理想。
11、你可知,我梦有个路不拾遗的大同社会;我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。
12、当来到陵墓的正门,仰视着门楣上孙中山手书的“天下为公”,连战神情恭肃。
13、教育为公以达天下为公。
14、天下为公,是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一()。
15、罗焕章等那人走了之后,才顺着小院落的圆形门洞走了进去,迎面一间厅堂,上面挂着牌匾,仔细一看却是草体写就的四个字,天下为公。
16、“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。
17、评价历史，展望未来，应天下为公，以国家民族利益为最高准则，何发党私之论！
18、天下为公,是中国共产党的美德。
19、大道之行也，天下为公礼记。
20、爷再问你,大道之行也,天下为公,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,是为大同,对么?
21、天下为公，是我国古代人民的一种美好的理想。
22、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
23、我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。
24、他们提出仁爱和天下为公的思想.
25、天下为公,是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一。
26、只有天下为公的时候，人们才能各得其所。
27、他们提出仁爱和天下为公的思想
28、有句话叫‘急时抱佛脚’,如果没有‘天下为公’的胸襟,依然从私利出发,即使眼前被迫作出来选择,最后也还会重蹈覆辙的。
29、专门利人”，至少也要在各自的党纲上写入孙中山先生倡导的：“天下为公”的宗旨。
30、儒生都爱吹捧上古‘大同时代’,说什么那时候‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
31、革命先行者孙中山提出“三民主义”,倡导“天下为公”,可惜蒋介石逐渐背弃了这个信条,闹来闹去还是“四大家族”,最后只能沮丧地逃到一个小岛上。
32、评价历史，展望未来，应天下为公，以国家民族利益为最高准则，何发党私之论！
33、天下为公，是我国古代人民的一种美好的理想。
34、从善如登,从恶如崩;大道之行,天下为公;高山仰止,景行行止;前事不忘,后事之师;帝心不一,皇鉴无恒;木虽成舟,回头是岸。
35、马英九表示,孙穗芳继志述事,延续祖先长辈的伟大事迹,尤其不忘孙中山先生天下为公、世界大同的理想,他很感动孙中山先生有这样的孙女。
36、祠内设龛橱,橱内悬挂李炳辉烈士遗像,两侧对联是“身殁名留蜚声千古,功成志遂含笑九原”,横额书“天下为公”。
37、“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。
38、天下为公,是中国共产党的美德。
39、有一处刻着“天下为公”四字，“为”是繁体，酷似麻将牌中的“鸡”。
40、康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
41、我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。
42、当来到陵墓的正门,仰视着门楣上孙中山手书的“天下为公”,连战神情恭肃。
43、大道之行也,天下为公……鳏寡孤独废疾者,皆有所养。
44、既然理想玄虚，不可捉摸，可否不要理想呢？不可！理想是崇高的希望、前进的向导、精神的支柱。
45、从孔子时代到今天两千五百年间，向来没有出现过大同世界。
46、大道之行也，天下为公。
47、天下为公，是旧民主主义革命时期最为响亮的口号之一。
48、真正的人民公仆,应以天下为公。
49、你可知,我梦有个路不拾遗的大同社会;我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。
50、康有为“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
51、实践大学的中心思想是天下为公，世界大同。
52、马英九表示,孙穗芳继志述事,延续祖先长辈的伟大事迹,尤其不忘孙中山天下为公、世界大同的理想,他很感动孙中山有这样的孙女。
